修忏悔要事理结合

2025-04-02

众生在因地中，现见眼前一切众生，就可以模拟自己在因地中的所作所为。我们眼前这一生这一世，善恶参半，无记居多。能够知道修善法，能够在人世间平平安安地生活这几十年，都是过去生中善业的感召，所以要感到庆幸。正因为有过去这些良好的基础，我们就要在这个基础上进一步地发挥善的力量，扼制恶业，息灭妄想，好好忏悔自己的业障。

忏悔业障有两种途径：一种是事忏，一种是理忏。理忏和事忏要结合起来。仅仅有理忏没有事忏，无量劫以来的贡高心、我慢心、无惭无愧的心折伏不了;只有事忏没有理忏，不明道理，就会着相，会感觉过去无量无边的罪业，怎么能够忏悔干净呢?所以要事理结合。

所谓事忏，就是读诵大乘经典，礼拜诸佛菩萨名号;所谓理忏，就是要知道：「罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。」一切罪业都是从心而起，就要在心地上用功夫，让造罪的心转变过来，成为修善法、修实相的心。造罪的心转变了，罪业也就随着转变。「心亡罪灭两俱空」，罪性不可得，心地就能够得到净化，得到提升，得到宽慰。我们要在忏悔清净的基础上，进一步修行善法，悟解实相，成为一个真正身心清净的人。

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