你感觉自己力量不够的时候,多求地藏菩萨,见到地藏菩萨形象,或者听到地藏菩萨名号,要至诚恳切,一心归依地藏菩萨。
“依”是依赖的意思,“归”是归向、回归的意思。收起过去在三界流浪的心,归向于地藏菩萨、依赖地藏菩萨,度我们出离三界的苦难。
这时候要尽我们的力量,或者供些香华;或者最近要买一些好东西,先供养佛,先供养地藏菩萨。
衣、食、住、行乃至喝口茶,香、花、灯、涂、果,茶、食、宝、珠、衣,这些都可以,凡是你心爱的都可以供养。
有一个童子见到佛来了,他没有什么供养,就捧一盆沙子倒到佛的钵里,那时佛正在乞食,以这个供养都可以得到转轮王报。因为他是至诚心,不认为这是沙子。
供养的时候,我们的心一定要清净,不要求果报,不要想得太多,认为可以得到很多利益,这样的心是不清净的。
什么都不计较,这样来供养佛,所感的果就能得到不可思议、无有障碍。
如果我们在现实生活当中,遇到一些坏人不信三宝、不信因果的,我们没法劝他,他也不信我们,那我们求佛菩萨度他、感应他。
在西藏的教义,佛菩萨不是现慈悲身相,而是现魔王,像马头明王,那些都是观世音菩萨化身,他在西藏现的不是那么慈悲,现的是愤怒相。
我们看见文殊菩萨的剑是智慧剑,用他的智慧斩一切魔,不论内魔、外魔,那是另一种慈悲的方式。
像地藏菩萨在地狱现的相,有时候现阎罗王,有时现鬼王,并不是像我们现在所供养的地藏菩萨慈悲相。
他看度哪一类众生,应该怎么样度。
我们没有这种本事,没有这种善巧方便,所以向诸大菩萨学习多种方便善巧,有时示现愤怒相。
但是在我们供养菩萨发愿心的时候,要消除修道中的障碍、生活中的障碍,增加我们的增上缘,对三宝的缘要随时增上。