万行大和尚：烦恼的源头就在这里

我们寺庙的管理与企业的管理有什么区别呢?只要是管理，就牵扯到人和事。事情是怎么来的呢?是因为有了人才有了事，没有人是不会有事的。所以与其说你在做事管事，不如说你在做人管人。

而做人管人首先要做好自己，管好自己。人的问题无非是思想和心态的问题、心理的问题。你的心态、心念转变不过来，我就要做你的思想工作;我的心态、心念转变不过来，你也要做我的思想工作。

并不像有些学佛的人理解的那样：我先成佛，成了佛我就不怕被众生吵闹，就能接受吵闹了。为什么不是这样?你回避了烦恼，回避了人事物，难道就没有烦恼了吗?你有烦恼是因为你不会对治你的妄心、散乱心，你没有智慧，处理不好身边的人和事。你若会对治，会处理，还会有烦恼吗?

所以我曾经说过：烦恼断在烦恼中，智慧出在烦恼中。烦恼不是断在清净中啊!你有智慧，有清净心，如何证明呢?我怎么看得到，检验得出来呢?不就是通过处理好那些繁琐的人和事吗?所以凡夫是躲避人，躲避事，躲避环境，不去面对自己的内心世界。而有智慧的人是不回避人，不回避事，直接面对自己的内心世界。

你们说一个有智慧的人是不是也应该有心胸气量?一个能忍辱负重的人是不是也应该有宽广的心胸、超人的智慧?(答：是)既然都说是，为什么在很多人身上要么体现出很有智慧，心量很小;要么体现出心量很大，没有智慧;要么体现出能说会道，有智慧，却贪生怕死，怕做事呢?这也是禅机，也要在这上面参啊!你们都不考虑这些问题，坐在这里任凭头脑胡思乱想!

完美的综合素质很难体现在一个人身上。但事实上一个人身上真的具备了完美的综合素质，我们每个人身上都具足了万法，不存在有智慧的人不具备心量、奉献精神、承受力，有心量、有承受力、有奉献精神的人不具备智慧的问题。因为所有这些品质就是一个东西、一种力量，只是表现形式不同而已。

宇宙中不存在两种力量。所谓的阴阳是形而下的表达，到了形而上的源头只有一个东西、一种力量。所谓的无极生太极，无极就是一个东西，而太极就分为阴阳，就是二，就有对立了。比如有慈悲，有无明，有智慧等等。

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