人间天：如何开启并扭转命运的大门？从哪里做起？

我们举个例子来解释获得加持，和失去加持的原因。得到加持就像两组波的谐振作用，一个震动源和另一个震动源接近后，两者之间会形成一种谐振，震动会融合乃至改变频率。加持不像热水遇到冷水混合为温水，佛菩萨的震动源不会枯竭，也不会降低频率。我们越是靠近佛菩萨，得到的震动提升就会越大;我们越远离，得到的提升就会越小，乃至最后没有提升效果。

我们远离还是亲近?亲近不是形体离得多近，而是心离得越近，得到的加持和提升效果就越大。如《地藏经》里地藏菩萨每每说话必张嘴说，“我承佛威神”等等，表面上看是大菩萨谦虚低调，完全展现了如大地一样的谦德不争，但他也真是得到佛陀加持巨大的!众生的行做越达到佛陀的状态，二者就离得越近，换而言之，我们按经教中叮嘱的行做得越彻底，我们也就离佛菩萨越近，得到的加持也就越殊胜!

念佛感应不可思议!学佛感应不可思议!修行感应不可思议!所以当我们真正地进入到不可思议的境界中，才会感慨我真的努力开启了扭转生命的大门。所以佛经是一定要读的，不读经怎么能明白佛陀的慈悲用意?怎么能明白佛陀到底是要我们做什么呢?学佛是智信的教育体系，扭转生命历程的伟大步伐，不是迷信的。

迷信就是糊里糊涂的信受。我们为什么信佛?为什么学佛?为什么要修行?要搞得懂才能理直气壮地说：佛教是教育而非宗教、而非迷信、而非糟粕。而如果自己不能理顺这些，别人问两句就会哑口无言。任何教派都有自己奉为经典的内容要去学习，不只是背诵读诵，要从泛读走到精读中，最后挖出里面的东西，这就是学习的本质精神。佛教区别于其他教派因为有一种求根问底的精神，更是敢于革命，敢于改变，敢于承认的精神。明朝就流行的白莲教，现在还有人在学在修，白莲教宣扬弥勒菩萨降生人间做佛，明朝的时候就说成佛了，现在还那样说，几百年都过去了，捎带脚把弥勒黑了，到底什么情况?这种不明就理信的影响巨大，破坏力巨大，对大众蒙骗很深重，大家就要懂得。

在佛教保持纯净的时候才是最为安全的，于是在教经中佛陀告诉我们，要远离政治，要远离官场，这是对佛教的一种保护，也是对学佛人的一种保护。如现在对网络流传内容的监察非常严，前一段抓了好多造谣的大V，我们能在这个平台和大家分享这些内容，真的是夹缝里求生存的一种状态，什么时候不让说了，什么时候不能说了，那么大家就只能自求多福了，所以常常拿出根本内容来分享，希望你听一节、看一段，就能收获。真正扭转命运从哪里开始?从当下的行做开始，所以在佛经里怎么行做，前提是什么，做的时候要注意什么?这些细节都有很多的，学习的时候要注意。

一如本句经文发大乘心，怎么发?不会发，佛陀就直接告诉我们，发救度众生的心，这就是大乘学佛人的基础心量了;于是争取普惠遍济就是在提升和圆满大乘心了。怎么做?就是用佛法的力量，帮助自己、扭转自己、提升自己、圆满自己，然后以这种种的利益分享给大家，把自己获得利益的方法和过程分享给大家，让更多的人参与进来，共同行做，才能都得到利益。

我们分享很多的内容，看上去很多，实际上就是那么一点点东西，只是因为我们看不懂，所以佛陀用种种的比喻例子，用种种的言说演示，给我们表述描绘。于是这种种的心只是本心的不同的侧面罢了，哪里有那么多个心来?

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摘自人间天新浪博客《八大人觉经略说》