为何有的人修行用了很多功力达不到，有的人轻轻松松就成就了？

梦参老和尚

一切佛法的基本原理——缘起性空，或者叫性空缘起，也可以说缘起和性起，这个就是佛法的一切义理总纲，也可以说是宗旨，或者说是佛的法身，也是我们的法身。

因缘和合而生诸法义。因是生起的根本条件，缘是起辅助作用的，是外在的作用和条件，哪个力量强就为因，哪个力量弱就为缘。若缘的力量强，缘就变成因；因的力量弱，因就变成缘。

我们过去宿生积累很重的业，业就是因。因过去宿业很重，假若说我们现在的缘很殊胜，每天上殿、过堂、持戒、诵《华严经》乃至拜忏，这个力量非常的强，强者就变成因了。因能生起，外面所有其他的条件都变成助缘了。一切法的生起，必须要有内因外缘，内外因缘和合，一切诸法才能生起。因缘灭，一切法也就随之灭了。

一切法，指有为法而言；有为法就是有造作，不论善恶都是造作而有；有造作就是有依赖，即依他而起。但是一切法又都不停地在变化运动，一切现象都是依变化而来，是有为法。百法中还有个不相应法，也属于有为法。

实际上在我们日常生活当中的一切事物、一切现象，都是依着因缘而生，依因缘而灭。像我们用的物品、器具，乃至于穿的衣服、吃的饮食，都是依人工、材料等多缘而成，缺一缘则不成。所以说，因缘聚合而成一切法，因缘分离一切法就灭了。

——节选自梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记